《博尔赫斯，口述》

• 书籍时记忆和想象的延伸
• 古人并不推崇书籍，他们把书籍当作口语的替代物。如 Pythagoras, Socrates, 孔子
• 缪斯（muse）指的是灵感
• 强制性阅读是错误的。如果读不下，暂时放一放

• 不读评论，直接读原著（我的意见，对于晦涩的硬核书，还是有必要读一些评论的）

  书里仍然保持着某种神圣的洞悉，奇妙的洞悉。这不是提倡迷信，而确是处于追求幸福、追求智慧的愿望。

不朽是某些为数不多的伟大人物的特权。但是每个人都自以为伟大，每个人都认为他需要不朽

你们为丧失未来而痛心；然而，好好想想吧，你以为你面前有无限的时间。当你出生时，迦太基和特洛伊为争夺世界帝国而征战的时刻已经过去。然而，这已与你无关，那么未来发生的事又与你有什么关系呢？你既已失去了过去的无限，再失去未来的无限又有什么关系呢？

—— 卢克莱修, 《物性论》

不朽存在于别人的记忆之中，存在于我们留下的作品之中

我们将永垂不朽。我们的肉体死亡之后留下我们的记忆，我们的记忆之外留下我们的行为，留下我们的事迹，留下我们的态度，留下世界史中这一切最美好的部分；虽然我们对此已无法知道，也最好不去知道。

神学观点：天堂与地狱平等，并非只有作恶才下地狱。地狱充满仇恨和欺诈，但是那里的灵魂就是喜欢这样的生活方式和风气

• 书的存在是在读者开卷之时，此时才产生审美现象。
• 诗是智力的产物，即并非只有天才才能作诗，足够的培养和训练，也可以写出优美的诗

• 时间是形而上学的首要问题
• 我们在很大程度上是由我们的记忆构成
• 永恒便是各种时间奇迹般地结合在一起的瞬间